Perang Terbesar dalam Islam: Melawan Hawa Nafsu
Opini Dakwah 23 Juli 2025
Dalam sejarah Islam, istilah jihad sering diasosiasikan dengan perjuangan fisik di medan tempur (perang). Namun, warisan keilmuan Islam mengajarkan bahwa ada bentuk jihad yang lebih dalam dan lebih sulit, yakni jihad melawan hawa nafsu. Pertarungan ini bukan hanya menentukan kualitas pribadi seorang mukmin, tetapi juga menentukan arah masyarakat dan sejarah umat manusia.
Terdapat satu riwayat yang cukup masyhur, meski sanadnya lemah, di mana Nabi Muhammad SAW bersabda kepada para sahabat sepulang dari medan perang:
“Kita baru kembali dari jihad kecil menuju jihad besar.”
Lalu para sahabat bertanya, “Apakah jihad besar itu, wahai Rasulullah?”
Beliau menjawab, “Jihad melawan hawa nafsu.”
(HR. al-Bayhaqi)
Meskipun sanad hadis ini diperselisihkan, isinya sejalan dengan semangat Al-Qur’an dan ajaran Islam secara menyeluruh. Dalam banyak ayat, Al-Qur’an memperingatkan umat manusia agar tidak menjadi budak nafsunya sendiri. Dalam Surah Shad (38) ayat 26, Allah berfirman:
“Dan janganlah kamu mengikuti hawa nafsu, karena ia akan menyesatkan kamu dari jalan Allah.”
(QS. Shad: 38:26)
Sedangkan dalam Surah An-Nazi’at (79) ayat 40–41 disebutkan:
“Dan adapun orang-orang yang takut akan kebesaran Tuhannya dan menahan diri dari keinginan hawa nafsunya, maka sesungguhnya surgalah tempat tinggalnya.”
(QS. An-Nazi'at: 79:40–41)
Perang Lahiriah Berasal dari Kekacauan Batiniah
Perang besar yang melibatkan bangsa-bangsa seringkali terlihat sebagai benturan politik, perebutan wilayah, atau konflik ideologi. Namun jika ditelusuri lebih dalam, akar dari konflik-konflik tersebut terletak pada kecamuk batin para pemimpinnya; ambisi kekuasaan, rasa takut kehilangan pengikut, dendam pribadi/keluarga/kelompok, atau hasrat untuk berkuasa tanpa batas.
Dalam filsafat Islam, terutama dalam pemikiran Imam Al-Ghazali dan Ibn Sina, dijelaskan bahwa manusia memiliki tiga elemen batiniah utama; nafsu, akal, dan ruh. Ketika nafsu menguasai akal dan ruh, maka keputusan-keputusan yang lahir darinya akan cenderung merusak (destruktif), meskipun dibungkus dengan dalih moral, ideologis ataupun agama.
Dalam konteks kepemimpinan, hal ini sangat menentukan. Seorang pemimpin yang gagal menundukkan hawa nafsunya akan cenderung menggunakan kekuasaan untuk memuaskan syahwat pribadi, dan bukan untuk kemaslahatan rakyat. Dalam sejarah Islam, kita menyaksikan bagaimana ketamakan atau dendam pribadi bisa meledak menjadi peperangan besar yang memakan ribuan korban.
Sebaliknya,. Pemimpin yang mampu memenangkan jihad batin melawan dirinya sendiri (menundukkan hawa nafsunya) akan mampu membawa kedamaian, ketentraman, keadilan, dan kebijakan yang mensejahterakan rakyat. Itulah pemimpin yang tidak mengedepankan ego, tapi bertindak untuk kebaikan bersama. tidak diperbudak hasrat individu, tapi dibimbing oleh kebeningan hati yang bersumber dari cahaya ruh ilahiah dari dalam dirinya.
Jalan Menuju Kemenangan Sejati
Para ulama tasawuf menjelaskan bahwa hawa nafsu bukan untuk dimusnahkan, melainkan untuk ditundukkan dan diarahkan. Dalam Ihya Ulumuddin, Imam Al-Ghazali mengingatkan bahwa musuh sejati manusia bukanlah orang lain, tetapi dirinya sendiri lebih tepatnya, nafsunya yang tidak ditata. Maka jihad melawan hawa nafsu bukan hanya awal dari kemenangan spiritual, tapi juga syarat bagi kematangan sosial dan politik umat.
Sayangnya, dalam narasi keagamaan publik saat ini, jihad batin cenderung diabaikan. Banyak orang berbicara lantang soal musuh di luar, tapi lupa bahwa musuh yang paling dekat, dan paling berbahaya, justru ada dalam dirinya sendiri. Kita sibuk menuding pihak lain sebagai sumber kerusakan, sementara kita sendiri tak pernah mengoreksi bisikan-bisikan nafsu dalam hati kita.
“Barang siapa mengenal dirinya, maka ia akan mengenal Tuhannya.”
Penutup: Menjadi Pejuang yang Hening
Perang terbesar dalam Islam adalah perang yang tidak terlihat "jihad melawan hawa nafsu". Jihad yang tidak menciptakan gemuruh senjata, tapi menciptakan keheningan batin. Ia tidak membutuhkan pasukan, tapi membutuhkan upaya-upaya khusus dan ketekunan. Dan yang terpenting, jihad ini menentukan siapa kita sebenarnya; apakah kita hamba Allah yang sejati, atau hanya budak dari nafsu yang menyamar dalam seragam kesalehan kita.
Jihad ini tidak akan dimuat di berita media utama, tapi akan tertulis dalam catatan langit.
Tidak meruntuhkan benteng musuh, tapi membebaskan jiwa dari penjara batin yang tak terlihat.
Posting Komentar